作者:詹宗翰

庵前牧馬侯祠神像因材質與保存條件隨時日而裂損，於去年請專業團隊進行勘查修護，日前修繕完竣，趕著在恩主公生日前，還眾神像光彩面貌。
牧馬侯祠正殿的恩主公及恩主娘，以及兩側的李俊將軍、衛傑將軍、錢都統、王忠翊這六尊泥塑神像，以及兩尊木造神像，都有程度上的裂損。文化局去年會同廟方及金門大學建築系教授，進行正殿泥塑神像的保存維護現勘，確認六尊的泥塑神像及兩尊木造神像的保存現況。文化局委託民間業者進行相關科學檢測，發現恩主公及恩主娘的裙襬表面彩繪部分有結構粉化狀況，錢都統神像脖子上有蛀洞及裂縫，李俊將軍腳踝部分有明顯的裂損痕跡；八尊神像表面彩繪層的污損並不嚴重，大部分都保有原來的顏料層。
修復工作在進行辭神儀式之後展開。在修護作業進行前，對所有的神像進行影像紀錄，並以乾式和濕式清潔分別進行神像的清潔作業；乾式清潔為採用軟毛刷，由上而下清除粉塵及附著的異物，濕式清潔是以清水配合手作棉花棒，擦拭神像上的粉塵或黴菌汙損。六尊泥塑神像表面是在土質外褙紙，最後再進行彩繪，因此修復方式採注射式加固，使表面破損處結構不致持續劣化。八尊神像上的絨球、流蘇、水鑽等配件佚失部分，則以相近材料補齊缺損。錢都統與李俊將軍的裂損部分，分別採用高嶺土加動物膠、含纖維土質或金門在地土質施作，選用的材質同時亦做為斷面縫隙填實黏合材料。木造恩主娘的鳳冠配件、木造恩主公的帽緣和足下金獅等部分的殘缺，依照原材料及工法進行仿作。八尊神像的修復工程當中，李俊將軍的修復被形容為較麻煩，李俊將軍的左腳膝蓋及腳踝有明顯的錯位，內部泥土已呈現碎狀劣損，修復團隊以不鏽鋼棒作為下半身的支架進行加固，再用高嶺土等材質依原貌重塑，因此可謂動了大手術。
修復團隊表示因溼度及日曬會使神像劣化，因此如能將存放神像的空間通風改善，或能減緩劣化速度，文化局表示會經研究後辦理。
豐蓮山牧馬侯祠，又稱孚濟廟，現今所見之四進規模則為清道光廿三年（1843年）時，金門人鳩資重修所成。牧馬侯祠所供奉的主神為陳淵，敕封福佑聖侯。從祀則有助靈夫人、拱靈將軍李俊、輔衛將軍衛傑、都統錢舍人、忠翊王舍人等諸屬神。元代時，曾託夢告知鄉民以避倭寇入侵，同時顯聖跡為鄉民所感，後此事傳至大都，為朝廷所知，便敕建廟祠於豐蓮山麓，賜廟額「孚濟」，敕封其為「福佑聖侯」，並封幽婚陳淵之妻林氏為「助靈夫人」。
牧馬侯祠曾於民國87年進行建築本體的整修，民國107年以水溶性的白蟻防治藥劑化學處理在神像上所露出的蟻道與裂縫；這次則是對殿內的六尊泥塑神像及兩尊木造神像進行修復工作。

庵前牧馬侯祠八尊神像經團隊以科學的方式修復，目前已回復光彩的面貌。（詹宗翰攝）